松傲霜斗雪、卓然不群，因其树龄长久，经冬不凋，松被用来祝寿考、喻长生：“秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。”

   松的这种原初的象征意义为道教所接受，遂成为道教神话中长生不死的重要原型。在道教神话中，松是不死的象征，所以服食松叶、松根便能飞升成仙、长生不死。被赋予高洁不群地形象。

鹤也是被道教引入神仙世界，因此鹤被视为出世之物，也就成了高洁、清雅的象征，得道之士骑鹤往返，那么，修道之士，也就以鹤为伴了，赋予了高洁情志的内涵，成为名士高情远志的象征物。鹤在民间被视为仙物，仙物嘛，自然是长生不死。

松鹤延年图中两种仙物合在一起即是祝人如松鹤般高洁、长寿。

中国剪纸画

“中国剪纸画”是以蔚县剪纸为基础，结合了国画的水墨韵味以及壁画、油画、蜡染、年画、内画、漆画、布糊画等多种艺术形式的色彩处理技法。从原材料上找突破，弥补了品色点彩的蔚县剪纸保留时间短，易褪色的不足，找到了可以**性收藏的染色技艺。保留了蔚县剪纸纯手工制作，以阴刻为主，以阳刻为辅，阴阳结合的刻制技法，用的剪纸点彩技法与的国画、油画、年画、内画等的色彩表现方法相结合，点染中加入了绘画技艺，弥补了色块的单调与彩色剪纸整体效果不协调的缺陷。将历代艺术大师们的绘画技法和理论与蔚县剪纸点彩技艺（中国****的点彩技艺）相融合在一起。尤其是在剪纸山水画中，在尽情领略大自然风光的同时又可欣赏蔚县剪纸的技艺。中国剪纸画具备了世界非物质文化遗产蔚县剪纸艺术的特色，又熔入了其它姊妹艺术的特性，拓宽了剪纸艺术的实用领域，使其集实用、收藏、知识、趣味、艺术性为一体，将大众喜闻乐见的民间剪纸艺术，回归到百姓生活中，成为家居装饰、美化环境的**，荣登了大雅之堂，成为宾馆、饭店、会议室的装饰新品。